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水石书画、奇石艺术品收藏网

水石 电话:13592189953

 
 
 
 
 
 

河南省 平顶山市

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刘一玄,字,水石,堂号,琴石山房。45岁,大学学历,工艺美术大师,资深国画家。
 
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[置顶] 艺术家水石简介

2011-12-29 18:05:42 阅读58 评论2 292011/12 Dec29

刘一玄,字,水石,堂号,琴石山房。45岁,工艺美术大师,资深国画家。

作者  | 2011-12-29 18:05:42 | 阅读(58) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 我收藏的奇石精品

2012-1-17 19:13:16 阅读100 评论1 172012/01 Jan17

作者  | 2012-1-17 19:13:16 | 阅读(100) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 汝州石简介

2011-12-29 18:03:35 阅读49 评论0 292011/12 Dec29

“汝州石”(也叫汝石),宋代已列入杜绾著的《云林石谱》中,因石产于汝州,故得名为“汝州石”。自宋、元、明、清为历代皇家、文人、雅士所钟爱,具有很高的观赏和收藏价值。

    汝州地形两山夹一川,地质、地貌复杂而古老,奇石分布广且种类繁多。汝州石主要分布于汝州南北两大山系和汝河流域,品种繁多。     

    造型石主要分布于南北两大山系间,自然独体,奇形怪状,大的可作园林缀石,小的可供室内把玩清供。汝州石造型石具有四大名石“灵壁石、太湖石、英石、昆石”之特点,集瘦、漏、皱、透、丑、拙于一身。其形状千奇百怪,质地温润细腻,色泽古朴端庄。

   图案石、质色石主要分布在汝河流域的河滩里,品种有玛瑙石、梅花石、黄蜡石等种类繁多,争奇斗艳,各有千秋!广义上都叫汝州石。

   藏石界有句俗话,“园无石不秀,水无石不清,斋无石不雅”。唯石之自然,无虚无饰,不以矫揉造作取媚于人,不因人喜而倨,人厌而卑,任人褒贬,依然故我,其顽可敬。然石之万象,或形似,或神似,鬼斧神工,诡异百出,匪夷所思,令人动容。一方奇石,文人看似龙,农人看似犁,仁者见仁,智者见智,因人而异,这正是奇石的魅力所在。故赏石之乐,在于自乐。赏石让你懂得什么是渺小和伟大,什么是厚重和浅薄。以石感悟人生,裨益匪浅,这应是古今爱石者们乐此不疲的原因所在。

    石,不可不赏也!石不

作者  | 2011-12-29 18:03:35 | 阅读(49) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 赏石与人格修养 (来源常州奇石网)

2011-10-27 18:57:37 阅读127 评论0 272011/10 Oct27

奇石是天然艺术品,赏石艺术是以自身学识素养和审美水平为基础的发现艺术。一块奇石作为观赏石,仅仅具有天然美是远远不够的。只有通过人为其命名、配座、赏析,并赋予文化内涵后,这块奇石才具有更高的审美价值和鉴赏意义。

     古往今来,奇石之所以能赢得朝野共赏,倾倒文人雅士,遍载文赋典藉,究其根源,不仅仅在于其外在之美,更决定于其蕴含的精神魅力。奇石所体现的或坚贞、或温柔、或雄强、或清秀、或拙朴、或灵透、或顽丑、或俊逸、或刚直、或含蓄等内涵意韵,一但与识者相遇,便会产生共鸣,启发灵智,影响甚至改变人之情操和修养,使赏者陶醉于斯,妙得于默然之中,其所得所乐,惟赏者自知矣。

  赏石可修养人格,古来有之。清代学者赵尔丰曰:“石体坚贞,不以柔媚悦人,孤高介节,吾将以为师;石性沉静,不随波逐流,然叩之温润、纯粹,良士也,吾乐于为友”。以石为师友者,天下多矣,吾亦为其中之一。吾爱石多年,曾为石而沉醉、而痴迷、而放歌、而癫狂。恍然数入仙境,然只是精神之乐。后渐入静界,理性赏石,终得其妙,方从精神之乐而转至精神之悟。

  赏石可悟道,入自然而无为。道是什么?老子曰:“道可道,非常道”。玄妙深奥,难知所云。韩非子这样解释:“道者,万物之所以然也”。一语中的,入木三分,代表了我国古代朴素唯物主义哲学思想,与庄子“道法自然”同一意义。说到底,“道”作为老子哲学专用术语,乃宇宙万物生存发展的自然法则或自然规律。事物皆有成因,发展各有轨迹,万事不可强求,只宜顺其自然,即所谓“无为而治”。奇石乃天地造化之瑰宝,其成因造型皆出自然

作者  | 2011-10-27 18:57:37 | 阅读(127) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 汝州奇石展

2011-7-23 16:42:05 阅读218 评论9 232011/07 July23

作者  | 2011-7-23 16:42:05 | 阅读(218) |评论(9) | 阅读全文>>

观赏石收藏之道 来源: 何 岗

2011-10-27 19:07:26 阅读95 评论0 272011/10 Oct27

现在中国观赏石业正轰轰烈烈地发展,各地各派学说穷出不尽,目前还没有统一的赏石标准,多数收藏爱好者更是凭个人观点认识赏石,对一些令人费解的石品,自认为“名石精品”,同时在各地举办的藏石展中,评石并没有按规范进行评比,所评比的“精品”之石,很难得到多数赏石家的认可,也影响了众多观赏石收藏爱好者,不知从何下手,如何区别一般石品和精品石,殊不知观赏石是自然艺术品,也属于美学范畴,它同一切人为创造的艺术品一样,以审美观点来欣赏雅石,并让观赏者感到它的存在即受到艺术享受和感悟。自从美学大师王朝闻先生著的《石道因缘》面世后,观赏石同仁们更应从美学理论上去认识观赏石,来区分“一般”和“精品”之石。如一味以孤芳自傲的姿态踏进赏石的大门,就很难使得所收藏的奇石有所增值。

       (一)  收藏完整性的石头是最重要因素

       完整是指造型的完美无缺,是以美的形式中最重要的因素之一,所谓【一石一世界】一件观赏石可以象征山上景观、花草鸟兽及人类思维的世界。如果观赏石的整件造型,有了破损或不完整的情况,每天面对它的时候都会带来遗憾,不足的感受。一件观赏石没有破损,石病,是属于【质】的完整;造型的外轮线条和细部肌理线条也完美无缺,则为【型】的完整;造型的起点、收束、层次、景深均自然流淌,为【气韵】的完整,因此观赏石收藏要力求完整。

(二)  求“真”“精”品应是目标

  

作者  | 2011-10-27 19:07:26 | 阅读(95) |评论(0) | 阅读全文>>

观赏石与健康

2011-10-27 19:04:49 阅读83 评论0 272011/10 Oct27

编者按:

2008年5月,在“中国观赏石博览会·2008携手奥运北京精品展”期间,中国观赏石协会高级顾问、江苏省观赏石协会名誉会长、著名赏石理论家张训彩将军应邀参加了“赏石鉴赏及石与健康”高端论坛,主讲《观赏石与健康》。该讲座由中国女科技工作者、中国观赏石协会协会主办,中国观赏石协会寿嘉华会长主持,中国女科技工作者协会韦钰会长致词,国家机关领导、科技工作者、新闻界人士、赏石爱好者等共300余人到场。该讲座受到了与会听众的普遍关注和一致好评,现将讲座内容全文刊登。

一、石与观赏石

1、什么是石头

“石”按照汉语的释义:一是构成地壳的坚硬物质,是由矿物质集合而成的;二是指石刻。

石,音【shí】,为象形字。甲骨文字形:右象岩角,左象石块。其本义为山石(即岩石) 。《说文》释曰:“石,山石也。”在厂之下,口象形。

    2、什么是观赏石

    大千世界,顽石遍布,究竟什么是观赏石呢?关于这个问题,从古到今,人们对于从天然石头中游离出来的、具有某种价值的比较奇怪的石头,有过多种多样的称谓:怪石、贡石、异石、文石、美石、雅石、珍石、艺石、巧石、供石、奇石……从中国历代大量的论石著作和文献资料中看,其中以“奇石”称谓者颇为广泛。

    1989年在北京召开的“京津冀石玩艺术研讨会”上,与会代表就曾讨论过选用一个全国统一名称的问题。会上提出珍石、美石、奇石、灵石、雅石等16种名称,经过反

作者  | 2011-10-27 19:04:49 | 阅读(83) |评论(0) | 阅读全文>>

韩国寿石欣赏

2011-9-23 12:51:57 阅读100 评论2 232011/09 Sept23

作者  | 2011-9-23 12:51:57 | 阅读(100) |评论(2) | 阅读全文>>

汝州石——珍珠类

2011-9-6 18:21:19 阅读127 评论0 62011/09 Sept6

作者  | 2011-9-6 18:21:19 | 阅读(127) |评论(0) | 阅读全文>>

【引用】人物国画赏析【组图】

2011-8-23 18:23:38 阅读173 评论1 232011/08 Aug23

本文引用自石庆《人物国画赏析【组图】》

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也......自古欲觅其醉者历不胜数,唯大智者独与天地精神相往返,与浮泛之子不可言其趣也。

竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人,常游于竹林之下,纵酒酣饮,弈棋赋诗,无拘无束,史称“竹林七贤”......

可寄百里之命,可托六尺之孤。自古志士仁人有杀生以成仁,无求生以害仁,苏武有之矣。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。我画苏武于冰天雪地,牧羊于朔方之野,手抱节杖,目送归鸿,思接故国,虽满目悲怆凄然,其心亦坚,诚可敬也。

苏子败绩,行吟江畔,思接千古,意肆汪洋。以其浩然豁达之胸襟评古论今,畅叙世事沧桑,人生无常。

王国维《人间词话》云:“词人者,不失其赤子之心者也。”在我童年时,亦尝与同俦牧于莽原沟壑,不问世事,旦出暮归,虽清贫,然其乐亦融融,转瞬二十年已往事矣。

在中国诗文之坛,陶渊明打开了一扇通向自然的窗户,归园而居,独与天地精神往来,有童子相伴,其乐融融,予恨不生于此时也。

人生若对弈,自古观者清而局者迷也。人生不如意者十之八九,昔有屈子寄情芳草,庄周托志鲲鹏,皆已千年往事。唯弈局之中方乃天境,每揽雅士对弈,予油然心驰神往也。

作者  | 2011-8-23 18:23:38 | 阅读(173) |评论(1) | 阅读全文>>

两块灵璧石极品灵璧石

2011-8-22 14:13:41 阅读114 评论5 222011/08 Aug22

作者  | 2011-8-22 14:13:41 | 阅读(114) |评论(5) | 阅读全文>>

我新得的两方石头

2011-8-21 19:38:57 阅读101 评论3 212011/08 Aug21

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作者  | 2011-8-21 19:38:57 | 阅读(101) |评论(3) | 阅读全文>>

汝州奇石获大奖

2011-8-11 12:50:23 阅读144 评论6 112011/08 Aug11

2011年春,首届中国洛阳赏石文化艺术节暨交易会上,刘军长先生送展的四块汝州产奇石:《龙凤山子》、《风骨》、《禅洞》、《李苦禅笔下的鹰》全部获得银奖。汝州石得到国家级的赏石专家、学者、评委的高度赞扬和认可。

作者  | 2011-8-11 12:50:23 | 阅读(144) |评论(6) | 阅读全文>>

中国佛学66句震撼世界的禅语

2011-8-6 18:38:58 阅读87 评论0 62011/08 Aug6

1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著,会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤,都是一种成熟。

11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

作者  | 2011-8-6 18:38:58 | 阅读(87) |评论(0) | 阅读全文>>

书画尺寸对照与换算

2011-7-2 12:34:18 阅读90 评论0 22011/07 July2

书画尺寸对照与换算自古以来在中国书画的市场交易中,一般都是按书画的大小尺寸来谈论价格的,即通常是以“平方尺”为计价单位的。而由于中国书画在形制上的纷呈多样,“形制 ”与“平方尺”之间又有着某种行内约定俗成的换算关系,而了解和掌握这种关系之间的换算,对投资购买名家书画将会有较大的帮助。

三尺全开:100 x 55     三尺单条:100 x 27

三尺横批:100 x 55     三尺对联:100 x 27

三尺斗方:55 x 50

四尺全开:138 x 69     四尺单条:138 x 34

四尺横批:138 x 69     四尺对联:138 x 34

四尺斗方:69 x 68       四尺三开:69 x 46

四尺四开:69 x 34       四尺六开:46 x 34

四尺八开:35 x 34中国书画博客网

五尺全开:153 x 84     五尺单条:153 x 42

五尺横批:153 x 84     五尺对联:153 x 42

作者  | 2011-7-2 12:34:18 | 阅读(90) |评论(0) | 阅读全文>>

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